王冰冰–活躍在歐洲歌劇舞台上的旅義華人女高音歌唱家，中國中央電視台“十大女高音歌唱家“之一，索尼唱片唯一簽約華人女高音歌唱家。是第一位華人碩士畢業於義大利米蘭威爾第國立音樂學院“Giuseppe Verdi Conservatorio di Milano”歌劇表演專業。先後在義大利羅馬歌劇院，法國尼斯歌劇院，澳大利亞悉尼歌劇院，美國亞特蘭大音樂廳等世界各大殿堂級歌劇舞台上成功扮演歌劇角色。

音樂教育對人類的影響作者：鄒倫倫博士 一，引言 音樂是人類的精神食糧，她引人入勝，影響我們潛在的意識形態。學習音樂能使我們內心得到平靜，提升我們的創造力、自信與成就感，同時激發我們內在的積極能量，音樂被稱為“天籟之音”，是因為她潛在的能量與宇宙相連接從而引領我們走向健康、富足、愉悅的高緯度，是我們心靈的導師。   1，音樂如良藥 可以愈身心 古人雲：“鼓樂操之，樂而勝之。”這句話的意思是：在音樂的演奏下做事情，人的情緒就會特別好，所做的事情也就更加容易成功。 很多人都有這樣的經驗，本來正在認認真真做著工作或家務，嘴裡不知不覺地就哼起了一段旋律，大多是曾經耳熟能詳的一首歌曲，我們或許完全忘記了歌曲的名字，甚至整首歌也不能完整的哼唱下來，只有那一段旋律恰好出現在那樣一個時刻，輕輕叩擊著我們的心，潤滑著情緒，周圍的一切變得舒緩、安靜。 德國科學家科爾施的研究表明，任何一個人的神經細胞都會對音樂做出適當的生理反應，從而影響人的身體變化。只不過，大多數時候，我們還只是憑藉潛意識不由自主地對音樂進行調用，體會了音樂的療愈作用而不自知。   2，音樂對行為的影響   澳大利亞有過這樣一個實驗：在悉尼，經常有些頑皮的孩子到處塗鴉，隨意破壞車站裡的座椅、電話，牆面等。每年鐵路部門用於此項的修理費高的驚人。後來，有專家提出建議，在月臺上播放貝多芬的《月光奏明曲》、莫札特的《魔笛》等曲目。隨後鐵路部門採納了這個建議，幾個月下來，大家發現，頑皮的青少年在月台上聽到音樂後，內心被安撫下來，行為被音樂弦律帶動，精神上被引領至不同空間，與此同時，他們不再專注於破壞的思維中，音樂轉移了他們了當下塗鴉的心理。實驗結果發現，人為破壞的情況大大減少，維修費也隨之大幅度下降。   3，音樂對健康的幫助   隨著醫學專家研究的深入，採用音樂療法在今天變得更加具體，針對性更強，效果也更明顯。美妙的音樂能引起人呼吸、血壓、心跳以及血液流量的變化，還能刺激軀體釋放一種類似嗎啡作用的叫做內啡呔的物質，從而達到鬆弛身心和緩解疼痛的效果，音樂療法也隨之產生，因而音樂對健康是極其重要的。音樂是改善聽覺環境的藝術，提高聽覺的幸福指數，對一個人來說至關重要。因為人的情緒可以直接影響人的健康。   4，音樂對心靈的觸碰   在中國南京監獄，管理者會經常聘請社會愛心志願者和專業的音樂人士在監獄中舉辦音樂教化班。啟發帶動服刑人員在音樂教師們的指導下，學習一門樂器、一個演唱、一個作品欣賞與聆聽等，音樂教化班通過對音樂在生活中的作用講述，和優秀曲目的教學傳授，激發了服刑人員對於音樂的興趣與喜愛，使得服刑人員在優美的音律中陶冶了情操、淨化了心靈、祛除了戾氣。許多人因為學習音樂重拾生活信心，對未來抱有積極的態度與憧憬，眾多服刑人員從中獲益，他們因表現良好，得到減刑提早出獄，走向新生活。       二，音樂在中國文化中的意義   1，樂與藥   關於音樂對於人的影響，中國古代的先賢在很早就有所瞭解。《左傳》中說，音樂就像藥物一樣，使人百病不生。看看我們的漢字，在“樂”字上面加了草字頭，變成了“藥”。 說到用藥，自然要對症。魏晉詩人阮籍說：“律呂協則陰陽和，音聲適而萬物類。”意思是說，並不是所有的音樂聽了都會讓人身心愉悅，聽什麼，怎樣聽，還是要有所選擇的。有的音樂輕柔舒緩，讓人安靜；有的音樂讓人欣喜歡快，令人胃口大開；有的音樂振奮昂揚，讓人充滿鬥志……不同的樂曲，作用不同。   2，宮、商、角、徵、羽與金、木、水、火、土   《黃帝內經》在兩千年前就提出了“五音療疾”。古人的音樂療法是根據宮、商、角、徵、羽五種民族調式音樂的特性與五臟五行的關係來選擇曲目，進行治療。如宮調式樂曲，沉靜淳厚，有如“土”般寬厚結實，可入脾；商調式樂曲，高亢悲壯、鏗鏘雄偉，具有“金”之特性，可入肺；角調式樂曲生機盎然，曲調親切爽朗，具有“木”之特性，可入肝；徵調式樂曲，熱烈歡快、活潑輕鬆，具有“火”之特性，可入心；羽調式音樂，清純哀婉、蒼涼柔潤，具有“水”之特性，可入腎。 樂聲入藥，何物盛之？ 與“五音療疾”結合最好的當屬古箏。古箏是中國所特有的最悠久的絃樂器之一，已有兩千多年的歷史。春秋戰國時期箏流行於秦地（今陝西省），故史稱“秦箏”。在東漢、三國時代被文人雅客稱為“群聲之主，眾樂之師；移風易俗，混同人倫，莫有尚於箏者矣。”在晉代被稱為“仁智之器”。盛唐時期更是成為家喻戶曉、雅俗共賞的傳統樂器。古箏的聲音渾厚、雅致、清亮、柔美，對人的身心都有極好的療愈作用。音樂的療愈，是向內心的探索，它也許不是簡單的藥到病除，但也許會是一個到達身心寧靜的獨特旅行。   三，音樂在現代的廣泛學習與應用   1，音樂教育的意義 音樂的學習是美學的範疇之一，音樂教育會幫助人們提高對美好事物的渴望，學習掌握自律、穩重、自愛的高貴品格。音樂的教育能夠幫助人們內心純良，和善，達到和諧地與人共處。最重要的是音樂教育會讓每一個人了解音樂文化的意義與價值,體認音樂在生活中的重要性,培養人人具有藝術文化的歷史觀,並有回饋社會的歸屬感。   2，音樂教育提高人類的發展潛力 在音樂課堂中，讓學生通過欣賞音樂和歌唱活動，使學生的注意力、記憶力、想像力都會得到發展，思維也會活躍起來。彈奏樂器，會使學生手、腦、眼、耳並用，從而鍛煉他們的協調能力和創造力、頭腦靈敏度。因此我們說，音樂教育的發展潛力是無限美好的。   所以，我們可以清晰地看到；一個有音樂素養的人，帶著與眾不同的藝術氣息，總能夠在芸芸眾生中綻放光輝，他們有同理心，善良而純粹，具備深度的理解力，無與倫比的情商時刻傲立群芳。任何困難都能迎刃而解，百折不撓的意志力會讓他們充滿自信、機智、敏銳，音樂塑造美好人生。   作者： 古箏演奏家鄒倫倫博士 鄒倫倫博士主要職務與履歷 香港理工大學院士 鄒倫倫古箏學院院長 香港國際音樂藝術學院藝術總監 藝文軒藝術總監 世界傑出華人青年協會執行主席 “國樂三姐妹”樂隊創辦人及藝術總監 威靈頓大學東方音樂系特約講師 榮獲2015年第四屆世界傑出華人藝術家大獎 ——————————————————————————————————— 鄒倫倫博士簡介（香港理工大學院士） … Read More

從名曲《高山流水》到古箏發展與天人合一之藝術境界作者：鄒倫倫博士 一，引言 音樂是我們的精神食糧，她引人入勝，左右我們潛在意識形態，她能使我們內心強大， 充滿自信與成就感，是我們精神世界的導師。 1，古箏的簡史 古箏是中國古老的彈撥樂器，至今已有2700多年的歷史。早在戰國以前就流行於當時 的秦地（今天的陝西）。能夠看到的最早有關古箏的文獻是司馬遷的《史記》中清晰地記 載了秦丞相李斯向秦始皇上書時說到：“夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚，快耳目 者，真秦之聲也。”意思是秦人敲打著瓮和缶，彈著箏，打著節拍，歌聲嗚嗚，這樣悅 耳動聽的音樂，就是真正的秦聲。這就是對於古箏的最早史記，因其古老的歷史所以現 代人稱之為古箏。 2，古箏的變遷 古箏從古至今的發展變化從其琴弦的數量上可見一斑。在最早的《禮記.樂記》紀錄 中說：“箏，五弦，築身也”。是指古箏五根弦，體積小的一種樂器，現已失傳。到了 唐代，古箏大都是十二弦、十三弦。唐代是中國文化藝術的鼎盛時期，彈奏古箏非常盛 行，因此逐漸傳入日本、朝鮮、越南等地。到了明、清時期古箏的琴弦數量增加到十六 弦，到了現代，古箏發展到二十一弦、二十三弦不等。而今因作曲家的作品表現需要， 通常都使用二十一弦古箏來進行創作，因此，今天無論是在中國內地、港、澳、台以及 海外大多數人用來演奏的古箏都是二十一弦。 3，古箏的弦音特點 古箏是傳承五聲音階定弦，既：宮、商、角、徵、羽對應中國傳統中的金、木、水、 火、土來達到與自然和諧天人合一的境界。因此古箏的弦律有愉悅感、穩定感、相生和 諧感，素有天籟之音的美譽。 最早期的古箏弦是由牛筋製做，直接用手指演奏，好似今天看到的古琴演奏形式，後 來隨著人類進步發展不斷創新，當絲綢盛行之時，古箏弦就採用了絲弦，聲音更為柔和， 張弛力加強。後來歐洲工業革命興起，西方的鋼絲引入中國，古箏便採用了鋼絲弦，聲 音明亮，高昂，琴弦堅固耐用。缺點是，易生鏽，鋼絲與手指接觸時，摩擦力強，容易 引起手指不適。所以近代改良者以真絲包裹在鋼絲弦外以減少聲音的過於尖銳與手指的 摩擦感，達到堅固耐用，聲音通透，把持有度，保護手指的效果，至今古箏依然使用這 種琴弦。 4，古箏的附屬品 現代古箏演奏時配戴人工指甲（儀甲），是為了達到現代作品的需要以及配合改良後 的古箏樂器撥弦速度的提高。早期古箏演奏家多是以右手配戴三個指甲為主，也有四個指甲， 左手不配戴指甲，意在貼切的做到左手的按、滑、揉、顫古箏獨具的主要演奏特 點和無與倫比的獨特韻味。同時，左手可以更多的表達柔美的演奏姿態，以體現深厚的 演奏功底。 二，古箏邁入國際的機緣 1，古箏在港澳地區的傳承 在香港說起古箏，許多人都會想起《聽陳蕾士的琴箏》一文，它是中文科的會考必修 文章之一，自1993年至2007年入選香港會考中文科範文以來，因其深奧與難解性，一直是 無數學子之糾結討論點，那時每一個經歷會考洗禮的香港學生大概都感同身受。學術界、 教育界亦圍繞此詩議論不絕，被「解剖」次數應為香港新詩之冠。似乎因為這首詩，令 許多人對於古箏產生了神秘感，其實陳蕾士先生意在以箏會友，他怎能想到，古箏的樂 聲，至此被更多人關注與學習以至於成為港澳地區電影、電視劇中較為常見的樂器。 2，古箏邁向國際 2013年，香港考試及評核局在香港中學文憑考試英文考題中，採用了古箏演奏家鄒倫倫 博士在網頁中以英語對於古箏歷史概括與解析，包括古箏的結構講解，圖片樣本，學習 古箏的益處、個人簡介等。成為當時香港考生與家長的議題，大家紛紛進入鄒博士的網 站中進行搜索瞭解，從而再次帶動了港澳地區學習古箏的熱潮，同時也成為國際網絡中 以英文介紹古箏給予世界的專業文獻。除此之外，眾多藝術家在海外掀起開辦古箏音樂 會的項目，以己之力努力傳揚古箏藝術文化，演奏經典名曲，對古箏邁向海外奠定了基 礎。 3，俠肝義膽中的古箏體現 在香港武俠小說中，經常會有人說以武會友，那麼看看金庸的作品中以樂會友的場面。 在《笑傲江湖》中，曲洋和劉正風兩位屬於敵對的門派，就以樂會友，劉正風與曲洋臨 死之前，最後琴、簫合奏一次《笑傲江湖曲》。書中寫道：“世上已有過了這一曲，你我 已奏過了這一曲，人生於世，夫複何恨？”倆人基於對音樂愛好的交誼，深深地觸動了 男主角令狐沖。不得不說，金庸先生寫下這樣的情節，他對於《高山流水》的故事一定 瞭解至深。 “情動於中而形於言，言之不足長言之，長言之不足故嗟歎之，嗟歎之不足故詠歌 … Read More